mp3islam.de

Salam und hallo zusammen, in diesem Podcast berichte ich darüber, was man machen kann, wenn man während der ibada extrem positive Gefühle empfindet. Wenn man vor Freude weinen möchte, wenn man durch die Ergebenheit im Gebet wahres Glück empfindet. Bei einem Gebet (as-salat) der völligen Hingabe. Wenn man mit Körper und Geist beim Gebet ist oder Allah c.c. in seinen Bittgebeten (du'a) um Vergebung der eigenen Sünden anpfleht. Wenn man im sudschud vor Dankbarkeit schluchzt und in Tränen ausbricht. Formen der ibada, in denen man ein Muahid, jemand der die Einheit Allahs spürt, fühlt, schmeckt, mit allen Sinnesorganen empfindet, ist. Was man in solchen Momenten tun kann erfährt ihr hier. Dies sind meine persönlichen Erfahrungen, die ich gerne mit euch teilen möchte.

Download MP3 (6,7 MB)

According to a survey in Mai 2006 about 83 percent of the asked persons agreed on the statement that “Islam is a fanatic religion”. About 62 percent think that it is “backward”. While 71 percent think it is “an intolerant religion”. 60 percent think it is not “democratic”. And 90 percent of the asked persons believe that “Islam discriminates women” (German Institute for Human Rights, Essay No. 7, April 2008, Berlin, page 4-5).
Visit www.english.islampodcast.de

Download MP3 (13,3 MB)

Wechseln zwischen Rechtsschulen und neue Erscheinungsformen des Ijtihads.
(gestaltet nach einem Artikel von İhsan Yılmaz)

1. Einleitung:

Muslime in säkularen oder gar laizistischen Staaten, welche mehrheitlich aus Nicht-Muslimen oder auch, am Beispiel der Türkei, mehrheitlich aus Muslimen bestehen, befinden sich meist in der Rolle eines „Jongleurs“, der mit beiden Rechtssystemen gleichermaßen sensibel umgehen muss. Es wird häufig von muslimischer und nicht-muslimischer Seite vergessen, dass die islamische Glaubenspraxis mit den oben genannten Staatsformen in den meisten Punkten konform ist.

Ganz so einfach gestaltet sich der Alltag der Muslime in säkularen und/oder laizistischen Staaten nun auch nicht, da sich sonst Muslime heute nicht mit Themen, wie „Wechseln zwischen Rechtsschulen“ oder „Neue Ijtihad-Formen“ intensivst beschäftigen würden. Was ist also der Grund für dieses neue Phänomen, welches sich insbesondere Muslime in der Diaspora ausgesetzt fühlen?

Download MP3 (20,2 MB)

Dies ist die kleine Geschichte von und über Olja, einer liebreizenden Person, sehr liebreizend, ja, ja, sehr liebreizend sogar, ehrlich, ich meins ernst.
Olja, eine bemerkenswerte, unglaubliche Person, gewitzt, nett, eben Olja. Und wenn sie Einen anblicken sollte, dann wird man sehr schnell verlegen.
Nun gut, ich will jetzt erzählen wollen, was ich erzählen will:
Noch gerade eben habe ich Dürrenmatts Panne gelesen, die ersten paar Seiten eben - amüsant, amüsant, nicht schlecht, nicht schlecht, gefällt mir -, aber trotzdem drohen mir beim längeren Lesespaß die Augen einzuschlafen, weil ich in der Tat müde bin.
Nun gut, und nachdem ich kurz bei meinen Schwestern war und erneut die mühsamen Treppen erklommen bin oder besser gesagt, mühsam die Treppen erklommen bin, fiel mir ein, dass ich doch selbst noch eine kurze, kleine, auf Wahrem basierende Kurzgeschichte aufschreiben wollte.
Doch nun bin ich, warum auch immer, zu erhitz ud treffä di Taten necht mer richti. Dennoch, obwohl dieser Tag so manch heruntergekommenen, depressiven Menschen vor meine Nase warf, so war ich doch im Großen und Ganzen, so wie immer, gut und bei guter Laune gewesen.

Download MP3 (1,7 MB)

Prof. Dr. Tariq Ramadan - Islamic Theology or Islamic Studies in the European Context? In Osnabrück/Germany