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Wechseln zwischen Rechtsschulen und neue Erscheinungsformen des Ijtihads.
(gestaltet nach einem Artikel von İhsan Yılmaz)

1. Einleitung:

Muslime in säkularen oder gar laizistischen Staaten, welche mehrheitlich aus Nicht-Muslimen oder auch, am Beispiel der Türkei, mehrheitlich aus Muslimen bestehen, befinden sich meist in der Rolle eines „Jongleurs“, der mit beiden Rechtssystemen gleichermaßen sensibel umgehen muss. Es wird häufig von muslimischer und nicht-muslimischer Seite vergessen, dass die islamische Glaubenspraxis mit den oben genannten Staatsformen in den meisten Punkten konform ist.

Ganz so einfach gestaltet sich der Alltag der Muslime in säkularen und/oder laizistischen Staaten nun auch nicht, da sich sonst Muslime heute nicht mit Themen, wie „Wechseln zwischen Rechtsschulen“ oder „Neue Ijtihad-Formen“ intensivst beschäftigen würden. Was ist also der Grund für dieses neue Phänomen, welches sich insbesondere Muslime in der Diaspora ausgesetzt fühlen?

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